ヤクザの組の雰囲気とその土地のシマの雰囲気は近いものがある。
ヤクザも組による雰囲気ってあるような気がします。
だいたいそれってその土地の雰囲気と近いような気がします。
山口組は正月には本部に地域の人招いて餅つきして餅を振舞ったり、地域の子どもにお年玉をあげたり、最近は厳しくなったみたいですが雑誌などのメディアにも情報提供したり比較的寛容な気がします。
シマ内でヤンキーとかが喧嘩してても、カタギどうしならあんまり出ていかないような気がします。
関東連の人も言ってましたが、山口組はある程度自由にやらせてもらえる、開けた組織なんじゃないかなと思いました。
山口組のシマの神戸やミナミ、キタ、渋谷、六本木、恵比寿など外からの人を受け入れていくという気質があるのではないかと思います。
関西でも京都は違いますよね。 他からを受け入れないし、不寛容、地元意識が非常に強く、独特のルールがあります。
ヤクザも山口組ではなく会津小鉄会や人権団体のような組織が強い土地柄ですよね。
これは神奈川の稲川会もそうだと思います。
神奈川と京都ってかなり近いです。
神奈川の暴走族などの場合、都内の暴走族よりもはるかにヤクザとの繋がりが密になっています。
ヤンキーどうしの抗争や喧嘩にはすぐに稲川会が介入してきます。
稲川会はヤンキーどうしの抗争などの際も～と～がタイマンしろ！と上のヤクザの方から指定されますし、お前のチームの～と～は～の組に入れ！と上のヤクザから指定されます。
横浜や相模原、湘南などの稲川会は京都と同じく、非常に村的で密接な関係になっています。
横浜、相模原、町田、湘南などは昔ながらの村的なヤンキーとヤクザ的な良い意味で家族的であり、悪い意味では自由度は少ないという土地柄です。
ただ、最近は横浜の暴走族やヤンキーの兄ちゃんも自由度の高さから、歴代は稲川会の人に世話になってもらってたのを、弘道会の人にお願いし、弘道会に所属しているという人も見受けられるようになってきましたね。
京都でも同じく、昔ながらのルールやしがらみが嫌になり、弘道会にお願いするようにしたという人は出てきているとは聞きます。
しかし今回高山若頭が京都の人権団体と京都府警に嵌められたように、神奈川と同じく京都は今だに外から入ることが非常に難しいことを現していると思います。
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